財富本身沒有邪惡的屬性，為何聖經說“貪財是萬惡之根”、耶穌認為“財主進天國比駱駝穿過針眼還難”呢？問題不在金錢本身，而在於人對於金錢的態度。

金錢本來是神的祝福與賜予，只是一種手段和工具，卻在拜金主義的社會成為人追求的最終目的。 於是，本來只是工具屬性的金錢搖身一變，成為了人類的上帝，任何事物一旦成為上帝，亦即淪為魔鬼。

人在追逐金錢的同時被金錢奴役，被奴役的一個表現就是失去自控能力，比如，我們不會因為錢多而感到滿足，反而想如何獲得更多的金錢。 人變得停不下來，無法知足。 這是一個悲劇，我們本來是出於“想要掌控”的原因而積攢財寶，可最後的結局卻是被財寶掌控。

除了貪心不知足，人積攢財寶還有一種原因：對貧窮的恐懼（沒有安全感）。 在經濟和時局動蕩的今天，這確實可以理解。 實際上，耶穌也並非不食人間煙火，脫離實際，他講完無知財主的故事，緊接著就給出“不要憂慮”的教導。

耶穌又對門徒說：“所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼；因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。 你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活它。 你們比飛鳥是何等地貴重呢！“（路加福音 12：22-24 和合本）

可見耶穌多麼曉得人的軟弱和需要，他溫柔地道明一個真理：我們在天父眼中何等貴重！原來我們可以免於對缺乏的恐懼，是因為天父必看顧我們。 其實，在無知財主的比喻前面，耶穌也已強調了我們在上帝眼中的價值，他說：

“就是你們的頭髮，也都被數過了。 不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！“（路加福音 12：7 和合本）

在這個一切事物包括人都能用金錢衡量的世界，人的價值與錢財綁定，就從被造時尊貴的地位跌落，於是常因財物的缺乏而惴惴不安，然而上帝卻告訴我們：人的生命不在乎家道豐富，而在乎在上帝眼中的價值。 相信我在上帝眼中無比寶貴，相信上帝必按著他的慈愛信實供應我們，這樣的信心可以使我們免於對缺乏的恐懼。

那麼基督徒對金錢的態度應該是怎樣呢？聖經提供的是一種“管家”的觀念，金錢是上帝所賜，無論多少，我們只管做好管家的職分，將其視為上帝對我們生命的供給，也是拓展神國的工具，這是一份託付。 在提摩太前書這樣說：

你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。  （提摩太前書 6：17-19 和合本）

正確看待錢財，就要回歸我們在神國里的身份：作金錢的管家，而不是被其轄制的奴僕；作上帝尊貴的兒女，而不是患得患失的孤兒。

作者

圈圈

2021年7月來港，現在是香港大學博士研究生